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全都道府県の『大徳寺』《総数は46カ寺》を知る
全国には「46ヵ寺」の【大徳寺】があります。
「大徳寺」は、全国で223番目に多い寺院です。
1
[〒098-6642]
北海道稚内市
声問5丁目1番15号
[地図等]
2
[〒078-2202]
北海道雨竜郡沼田町
南一条6丁目6番21号
[地図等]
3
[〒087-0041]
北海道根室市
常盤町1丁目3番地
[地図等]
4
[〒984-0051]
宮城県仙台市若林区
新寺4丁目9番7号
[地図等]
5
[〒986-0402]
宮城県登米市
津山町横山字本町3番地
[地図等]
6
[〒985-0074]
宮城県塩竈市
一森山3番48号
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7
[〒015-0014]
秋田県由利本荘市
石脇字山ノ神11番地の460
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8
[〒018-5141]
秋田県鹿角市
八幡平字大里40番地
[地図等]
9
[〒969-6576]
福島県河沼郡会津坂下町
大字牛川字中島2596番地
[地図等]
10
[〒378-0072]
群馬県沼田市
中発知町1478番地
[地図等]
11
[〒371-0831]
群馬県前橋市
小相木町91番地
[地図等]
12
[〒333-0835]
埼玉県川口市
大字道合1221番地
[地図等]
13
[〒345-0015]
埼玉県北葛飾郡杉戸町
大字並塚13番地
[地図等]
14
[〒272-0102]
千葉県市川市
下新宿5番13号
[地図等]
15
[〒296-0101]
千葉県鴨川市
北小町1635番地
[地図等]
16
[〒210-0006]
神奈川県川崎市川崎区
砂子2丁目8番地4
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17
[〒959-2205]
新潟県阿賀野市
寺社甲2381番地
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18
[〒943-0501]
新潟県上越市
清里区岡野町587番地
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19
[〒930-0138]
富山県富山市
呉羽町6008番地
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20
[〒937-0003]
富山県魚津市
持光寺定籍
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21
[〒383-0046]
長野県中野市
大字片塩871番地
[地図等]
22
[〒385-0062]
長野県佐久市
根岸1703番地
[地図等]
23
[〒509-3411]
岐阜県高山市
高根町上ケ洞553番地
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24
[〒427-0104]
静岡県島田市
井口412番地
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25
[〒439-0019]
静岡県菊川市
半済1619番地
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26
[〒421-0121]
静岡県静岡市駿河区
広野3丁目21番31号
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27
[〒425-0012]
静岡県焼津市
浜当目1丁目3番4号
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28
[〒443-0021]
愛知県蒲郡市
三谷町黒別当40番地の1
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29
[〒441-1632]
愛知県新城市
富栄字大貝津5番地
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30
[〒496-0004]
愛知県津島市
蛭間町字西屋敷1137番地
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31
[〒444-0002]
愛知県岡崎市
高隆寺町字本郷31番地
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32
[〒528-0031]
滋賀県甲賀市
水口町本町3丁目3番46号
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33
[〒521-1231]
滋賀県東近江市
能登川町378番地
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34
[〒607-8309]
京都府京都市山科区
西野山岩ケ谷町12番地10
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35
[〒610-0362]
京都府京田辺市
東西神屋63番地の1
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36
[〒671-4122]
兵庫県宍粟市
一宮町福知284番地
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37
[〒673-0875]
兵庫県明石市
大蔵天神町2番12号
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38
[〒716-0053]
岡山県高梁市
玉川町下切251番地
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39
[〒731-0544]
広島県安芸高田市
吉田町多治比2233番地1
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40
[〒791-8031]
愛媛県松山市
北斎院町372番地
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41
[〒783-0005]
高知県南国市
大埇乙2194番地
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42
[〒811-1213]
福岡県那珂川市
大字中原467番地
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43
[〒820-0073]
福岡県飯塚市
平恒313番地
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44
[〒805-0048]
福岡県北九州市八幡東区
大蔵1丁目5番16号
[地図等]
45
[〒845-0031]
佐賀県小城市
三日月町堀江1052番地
[地図等]
46
[〒891-0911]
鹿児島県南九州市
知覧町塩屋28883番地
[地図等]
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「樹木葬って何?」【仏教用語を理解する】 英語 【英語】 Trees Burial
樹木葬の歴史(始まり) 樹木葬は、1999年(平成11)に岩手県一関市にある大慈山祥雲寺(臨済宗妙心寺派)のご住職である千坂げん峰氏が荒廃していた里山を樹木葬墓地にしたのが始まりとされる。
樹木葬とは何ですか? 樹木や山ツツジ・山ドウダン・紫陽花・花菖蒲などの花を墓石の代わりに墓標とし、その下の土の中に遺骨を埋葬する形態。「遺骨が自然に還る」という考え方で自然を壊さない新しい墓地として環境面でも注目されている。また墓石がないため宗教に縛られないことや、墓石よりも低費用で済むといった特徴がある。自然葬 の1つの形態である。 樹木葬は「自然に還す」という考え方では散骨 に近いが、散骨は「墓地、埋葬等に関する法律 」の枠外で行われているのに対し、樹木葬は「墓地、埋葬等に関する法律」によって許可された墓地で埋葬されるため完全に合法であると言える。そのため、樹木葬は各都道府県および市町村の地方公共団体の許可をとった霊園や墓地に遺骨を埋葬する必要がある。
樹木葬の埋葬形式による分類 樹木葬には大きく3つの埋葬形式がある。
1)1人の遺骨に対して1本の樹木を植える 1人の遺骨に対して1本以上の樹木植えるため、本来の樹木葬の趣旨に最も合致した埋葬形式である。ただ、1人1人の遺骨に対して樹木を植えるスペースが必要なため、費用が高くなる傾向にあり、対応している墓地や霊園はそれほど多くない。
2)1本の樹木を植えた区画に個々の遺骨を別々に埋葬する 1本の樹木を植えた大区画に、1人1人の遺骨を骨壺などに入れて個々の区画に埋葬するタイプ。このタイプの樹木葬が一番多い。
3)複数人の遺骨を同じ区画に埋葬する 1つの納骨区画に複数の遺骨をまとめて共同で埋葬する。お墓の場合の合同墓や集合墓に当たる。このタイプでは、複数の遺骨をまとめて納骨するため、埋葬後は遺骨を取り出すことが出来ません。このタイプの特徴は、上記の2タイプよりも費用が安くなる傾向にある。
樹木葬の運営形態による分類 運営形態による違いは大きく以下の3つに分けられる。
1)寺院やお寺や宗教法人が運営 樹木葬は、1999年(平成11)に岩手県一関市にある大慈山祥雲寺(臨済宗妙心寺派)のご住職である千坂げん峰氏が荒廃していた里山を樹木葬墓地にしたのが始まりとされ、樹木葬の始めのころはすべてがこの運営形態であった。現在でも樹木葬の運営形態の主流を占めている。
2)都道府県や市町村が運営 東京都立小平霊園(東京都東村山市萩山町1-16-1)、横浜市営墓地メモリアルグリーン(神奈川県横浜市戸塚区俣野町1367番地1)、愛知県長久手市卯塚墓園(愛知県長久手市卯塚)、千葉県浦安市営墓地公園(千葉県浦安市日の出八丁目1番1号)など、都道府県や市町村が運営する樹木葬は増加しつつある。公営の墓地の一部を樹木葬に改修する例もある。
3)民間霊園が運営 民間の霊園墓地の一部を樹木葬にする場合や、初めから樹木葬専用の民間霊園を開発する場合もある。現在、この運営形態の樹木葬が増えつつある。
樹木葬の立地形態による分類 立地形態による違いは大きく以下の3つに分けられる。
1)山里型樹木葬 山里型樹木葬は、山や里の樹木に極力手を加えず、自然のままの樹木の下に遺骨を埋葬する樹木葬。1999年(平成11)に岩手県一関市にある大慈山祥雲寺(臨済宗妙心寺派)のご住職である千坂げん峰氏が始めた樹木葬はこのタイプ。「命が終わった後は自然に還りたい」と願う人には最もふさわしいタイプ。ただ、広い土地が必要となるため交通の不便な場所が多く、家族が頻繁に参拝するには適さない場合が多い。
2)公園型樹木葬 公園型樹木葬は、自然の樹木をそのまま使うのではなく、墓地を公園として整備し、公園に樹木だけでなく山ツツジ・山ドウダン・紫陽花・花菖蒲などの花を植えるタイプ。墓石がない以外は、既存のお墓とあまり変わらないタイプで、一般的に利便性の良い場所にあるため参拝しやすいことが多い。現在最も多いタイプの樹木葬である。
3)ガーデニング型樹木葬 公園型と区別が難しい場合もあるが、一般的に土地の価格が高い東京の都心や大都市の中心部に見られる樹木葬で、狭い土地に季節の折々の花を植え、その近くに埋葬スペースを設けるタイプ。一般的に駅から近い便利な場所にあるため、参拝する人が気軽に訪れることができる特徴がある。
樹木葬墓地の使用期間 樹木葬墓地の使用期間は墓地によって異なるが、一般的には管理費は不要で使用期間は10年、20年、30年と決まられている場合が多い。その場合は、期間が終了した後は遺骨が合同墓や集合墓へ移されることが一般的である。管理費が必要となる場合は、一般のお墓と同様に管理費を払い続ければ永代で使用し続けることが出来る所も多数ある。
宗旨や宗派について 最近はお墓でも宗旨や宗派が問われない場合が多いが、樹木葬の場合はお墓以上に宗旨や宗派はほとんど問われない。さらに、仏教の宗旨や宗派だけでなく、神道やキリスト教、イスラム教などさまざまな宗教を受け入れる樹木葬もある。
樹木葬の費用について 一般的には、樹木葬の費用はお墓と比べると墓石の購入費用が不要なためかなり安く抑えられる。また管理費もお墓に比べると安い場合が多い。
樹木葬の埋葬方法 樹木葬の埋葬は、遺骨を骨壷から取り出して紙などに包みそのまま土に埋める場合と、骨壷ごと埋葬する場合がある。一般的に誰を埋葬したかがわかるように、埋葬した場所に樹木を植えたりプレートを置いたりする。
詳細はこのリンク【樹木葬って何?】